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信仰你也有,只是你不知道

《信仰你也有,只是你不知道》

图片来源于网络

今天年七月,跟家人去西藏游历了10天。感受了西藏的风土人情,有几件事很有趣,而且让人印象深刻。

01 一生一次的磕长头

拉萨的大昭寺因为现存唯一一尊释迦摩尼12岁时的等身金像,在藏传佛教有着至高无上的地位。也是藏传佛徒心中的圣地。

在大昭寺外,大批的虔诚的信徒们,一次次五体投地的磕长头,极其虔诚、认真、一丝不苟。

我们知道,藏族是全民信教的民族,从小就接受藏传佛的思想,向善、不做坏事,相信万物皆平等。

他们一生有一件必须做的事情,那就是从家出发一直磕长头到大昭寺,风餐露宿,风雨无阻,没有生活费了,就沿途打零工,

有的人因身体原因死在了路上,同行的人就把他们的门牙拔下来,到达大昭寺后,嵌在大昭寺内的一个柱子上,代表他们已经来过了。

据说有的信徒家里离西藏很远,有的从成都、青海磕长头到大昭寺,还有的从沈阳出发,要磕2年半的长头才能到达大昭寺。

《信仰你也有,只是你不知道》

磕长头

02 捐出全部财物,乞讨回家

外地游客去大昭寺游览,是需要购买门票的。但是藏传佛教的信徒进入大昭寺朝拜是不收门票的,他们会带着自己家里最好的灯油,倒入大昭寺内的灯油槽里,供奉佛祖。

有的信徒甚至捐出自己携带的全部财产,捐赠给大昭寺,换成金粉给佛像刷金身。自己没有了回家的路费,就沿途乞讨回去。

据说,在很久以前,寺庙即是学校又是医院,寺庙内的喇嘛有着很深厚的文学造诣,藏医也是举世闻名。

信徒捐出自己的财产给寺庙,在他们需要帮助的时候,就来到寺庙可以获得帮助,不论是饥饿、疾病还是为孩子获得教育。

03 死也要过了一道关,天葬

在西藏,人去世后一般是要天葬的,只有做了坏事的人才会土葬,因为他们相信土葬就意味着压入地下,进入地狱,永世不得超生。

也有夭折的小孩,或因故突然去世的人会水藏,因此,藏人都是不吃鱼的。

天葬时,由天葬师在天葬台上,将死者的肉切下来,喂给天空中盘旋的秃鹫吃。如果秃鹫吃的很干净,就意味着死者生前没有做过坏事,会升入天堂,进入轮回。

反之,秃鹫没有吃完,就意味着死者生前做过坏事,将进入地狱,不得轮回。死者的家人,因此也会被人看不起,受到排挤,无法进入仕途谋取一官半职。

老话说一死一了百了,可在西藏,死后还要经过天葬的最后一道检验。一生不敢做坏事。

《信仰你也有,只是你不知道》

天葬

04 反思

在西藏游玩的路上,时常发呆。

看到这里的人,心中有信仰,心灵有归宿,对生死不恐惧。

心想要是我也一样,有一个坚信不疑的信仰,该有多好。

仔细想来,其实我们每个人都有自己的信仰。只是,我们大部分人相信的是普世的哲学体系。

我们从小就被教育,人是都会生老病死,没有什么来世,没有什么鬼神,相信科学,眼见为实,要与人为善,孝顺父母,要努力工作,奋斗才能改变命运等。

既然我们也有信仰,为什么社会上这么多的乱象?

我想是我们很多人的信仰不一致,步调不统一。并且,不同的人对信仰的相信和执行程度也都不一样导致的。

还有就是,我们相信自己没有来世,想着一世来之不易,及时享乐,缺乏天葬的最后检验机制。。。

End.

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